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巽州不是震州，这里神道不彰，能和‘神’扯上关系的，很可能是黄庭道。

黄庭道的《黄庭内景经》便是修持身神之法，而黄庭之会引起如此大的风波，黄庭道的高真出现在巽州北域也是顺理成章。

秦桑暗暗打量老乞丐，在他看来，老乞丐分明就是血肉之躯，他却自承是‘神’，身神也能脱离本尊独立出游么？

‘秦天君’这个名号，现在只在庚除治内部流传，隔着茫茫风海，应该没有这么快传到大周。老乞丐不仅直接点破他的身份，而且当面称名‘天君’，估计是道门内部早就存在的某种惯例。

袁真君执意称他‘秦天君’，是让他提前适应这个身份，秦桑想要低调行事，看来是不可能了。无论他是否愿意，必须接下这顶‘道庭天君’的帽子。

最令秦桑警惕的是，此人找上门来，意欲何为？

方才，老乞丐与他交流用的是传音之术，看来也不想将他的身份公之于众。

秦桑揣摩着老乞丐和黄庭道的意图，语气不冷不热，当然不可能真的叫对方老叫花子，“恕贫道有眼无珠，不知仙翁拦下贫道，有何见教？”

“指教不敢当。”

老乞丐笑容不减，“老叫花子一身劳碌命，不得清闲，这次也是被赶鸭子上架，不料能在北域见到天君，也是天意使然。不知天君何时抵达巽州，想来已经听过一月之后的黄庭之会？”

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