上午并无操练，只有两个老兵，过来讲了纪律和军法。

纵然是流民军队，能成气候，发展壮大，也必有组织、尊卑、规矩。

先说的，是这营寨中的规矩，不多，反复重复了几遍，林正阳已经大致记下。

无非是“一切行动，都听军令，无令则不得外出”以及“寻衅滋事者诛”两条。

被分配到新兵营的，多是流民，文化水准很低，大多连字都不认得几个，说多了也记不住。

想到这里，林正阳面色一暗。

托前身的福，他现在也是个文盲，一样是不认得字。

“以后却是要想办法，绑票几个文人，教我认字念书，还要再多多搜罗一些此世书籍，补上短板。”

想到这里，他心中又是一动：

“适逢乱世，必有道贼兴起，却不知此世有无神棍前来传教？如有，不知有几分本事？”

联想到主世界史书之上，数以百计的道贼作乱，往往都是逢着这等乱世，才能集众如云。

三国两晋时期，各国各地都有许多类似太平道、五斗米道的民间道团，往往被朝廷称之为“妖道”、“妖贼”。

光是太平道的支派，就有皂家道、于君道，也有五斗米道的支派李家道、清水道、陈瑞道团、杜子恭道团等等。

此外还有为数众多的妖道，利用宗教聚众造反，形成一个个民间道团。

葛洪《抱朴子·道意篇》称“诸妖道百余种，皆煞生血食”。

那时民间道派林立，活动频繁，正是早期道教形成之时，彼此之间其实互不统属，而且互相攻讦。

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