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第一百零一章 欲斩自我

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天地人的起源、演化过程,存在着先有太极,次生天地,天地交而生人,故天地人可慨括为:“天一、地二、人三”。

十三年的谋划,李烛影最终做出了决定。他将善恶树种在恺胡洮道台之上,两人本是一体,只待恺胡洮修为足够,便能苏醒神魂回归本身。

如此或可直接以人族之躯,将他属于人的一面作为自我尸斩出。

恺胡洮年满二十,境界突破鬼仙之境,显出真身法相居然和部落中树立的三尊雕像其中的一尊极为相似,人身蛇尾。

然恺胡洮背后虚影却生有九头,这也是稍有不同的地方。众族人见此大喜,可知人身蛇尾的异象世间委实不多,但凡身具此异象者,无不是一方大能。

像是女娲圣人、共工、天皇伏羲、神农、都是如此法相。而在人族之中,他们称这种法相为龙身!

居方氏得知便为他大办了一个诞生日。

“自人族诞生,有三祖护持,历经天皇治世,仓颉造字,始传我人族文明,如今你已二十束冠,为父学习一下仓颉大圣,给你取了一个'文生'。”

恺胡洮听父亲之言,心中感到一阵轻松:“居方氏恺胡洮,恺文生!好!”

这二十年中,自七岁那年后,恺胡洮不在偷偷出部落,而是光明正大跟着大人外出,负责处理狩猎队打到的猎物分解。

常年跟随狩猎队走南闯北,见识越来越多,将部落周遭的地理图绘在兽皮之上,大大方便了大家外出狩猎,为部落之外的九江命名,勤修武艺很得部落众人信服。

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