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妖廷与圣山的关系，和大乾与天瑶圣地的关系有些相似，在夜听澜亲自去做国师、多方面涉足大乾朝政之后，二者就更相似了。

原属于一种皇权与宗教互相配合的关系。

天瑶圣地并不都是出家人，他们的出家，只是修行到了一定层面之后的主动行为，是为脱红尘，没有太多的宗教意味。但建立在世俗的国观是有的，国观必须吸引民众甚至公卿大臣的信仰，而不仅仅是修行相关。

皇权和教权往往是会有争端的，如果夜听澜不亲自去就任国师，国观只会渐渐被顾战庭掌控，替皇权摇旗呐喊。当夜听澜亲自就任国师之后，则成了对君王的强大监督和掣肘。

那还是夜听澜没有世俗权欲，她只为了民众，不能让顾战庭乱来，仅此而已，这就已经让顾战庭浑身不自在了。

如果她有权欲呢？

那顾战庭就会骨鲠在喉。

原本妖域这边的关系，会比大乾的健康不少。

圣山是被视为万妖之源的，之前龙倾凰也对陆行舟说过，大乾的动植物想要妖化很困难，但在妖域就常见，这是圣山地脉的影响，因此这座山本身就对妖有神圣祖庭的意味。

大乾皇室只是面上尊重天瑶圣地，背地里可未必。而妖域这边多族首领都信仰圣地，曾经战乱之时也会听圣地的调停，包括龙倾凰。

虽然龙倾凰并不像别人那样有信仰，但有尊重。因为圣山不仅是妖脉祖庭，并且由于教义的缘故，他们不涉及权争，没有佛国之类的政权体系。在圣山拥有超品而妖域很多族群都没有的情况下，圣山从来没有想过统治他们，这在野蛮的妖域是很难想象的一股清流。

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