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‘有意思，上清天竟然是仙道救度与修行的象征。’

楚泰很清楚的记得上清天的形象多为少年道人，大多数时候是骑着白牛，手持宝剑，或者骑着仙鹿，手持如意，前者多出现于修士历经劫数前后，后者多出现于道人诵经之时。

按照楚泰的理解，这家伙的象征应该是仙道修行的魔考和经意的象征，结果他竟然是救度与修行的象征。

但仔细想一想通天仙尊的情况，他突然能够明白为何上清天象征救度与修行。

恰如通天仙尊偏向于人心和灵性的独立性，上清天的运转逻辑更接近于推动万事万物的原动力。

但单纯的上清天显然无法支撑这个概念，或者说在仙道内部无法完美体现这个概念，这才蜕变成救度与修行两重概念。

从本质上来讲，上清天的救度与修行概念，也是天人变化的一种体现。

于天之道上是救度，于人之道上是修行。

但他的救度不是单纯人道众生认为的那种救度，而是以更接近于天道天理的角度开展。

这导致很多时候，其救度同毁灭无异。

对比起来，其修行的概念就非常契合仙道的诸多修行体系，一切仙显道化大天的修行，都绕不开上清天的力量。

“看样子你似乎是看懂了我的概念。”

上清天轻轻摆弄手中宝剑，通天仙尊的四口剑器汇聚其中，成为他的力量，帮助他镇压通天仙尊的意识。

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