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乾明界天以文入道，治的乃是圣人之学。

至于这圣人是谁，民间对此竟是说法不一。

像司阙氏所治的心学，奉的就是丹丘圣人，讲求知文识字，内省于心，以文脉通灵，壮大元魂。便只有元魂强大了，才明辨世间规则真理，并取来用之。

此外，书中亦着重批驳了与之对立的理学一派，此道学子不尊丹丘圣人，而是将天地自然之理尊奉为圣，以探究各类物质的起源与变化为己任，追求着迥异于丹丘圣学的道理，故在心学一派中，又被斥为了旁门左道。至少在整个金莱国中，都不允许理学修士行走传道。

而在心理之外，草莽当中，也有一些号称作气道、体道的小乘学派，他们多以服食外物丹药为主，期望能够养续精元，强健体魄，便若侥幸得以筑基入门，后头的修行也没有道法可作依凭。

这便是因为乾明界天的“天道”，与三千世界有着根本的不同，玄门道修那一套，拿到此界却是行不通的。

不过以上学派，大多都是讲人，此界当中自有山野精怪，魑魅魍魉，落在游记杂书之内，便称它们作白月大圣的子嗣，是以昼伏夜出，为众人所忌。

赵莼暗暗扶额，心说这乾明界天之内，仅是圣人称号就给了三处，其中理学之圣指向不明，只是一个虚渺的符号，后头的白月大圣更是妖邪之主，叫赵莼心中有些排斥，不免是想起了当年袭击界南天海的巨大身影来。

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