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分卷阅读68

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所制。上头的鎏金法宝四格,分别画着四种关于人一生中生老病死的形态,还有三种祥瑞的动物用以驱邪。

北冥造这面法器最初的目的,就是为了能以此轮来震慑妖物,维护轮回安定。

这也是他身为一名法僧的职责所在。

可这一年,当他们率先来到了龙县。就如法慧大师所说,此时的龙县正赶上了一场生屠。

眼前,猩红色妖气团团包围的县城中,无数从阴司爬上来的恶鬼已经开始在县城,店铺还有各种民宅袭击人了。

他们的到来,也救了不止龙县一处的凡人。

因为除了方外,原本算是个太平盛世的人间也由于这世道不稳,而赶上黄河以北灾荒不断。

阴司在这一年收容了数十万亡魂,连在地底的地藏王菩萨都被惊动了。

一个个阴差们不得不来到人间将这些恶鬼都带回阴司去。

恰恰在这时候,北冥和三斋入世了。眼前的百姓们一个个饿的皮包骨,稍微跑的慢些的,立刻会被攻击凡人住所的妖吃掉。

所以一见他们出手,就将他们当做活菩萨一般。北冥和三斋见此还拿出炼药和捉妖所得,去买干粮赠予这些寻常人家。

他们甚至为此在龙县,为了这场救世整整呆了五年。在后世有关这场救世之行的佛经记载中,关于这五年的具体记载很少,后来的人也不可能完全知道他们在这五年的时间里,到底经历了什么。

但是从那些只言片语中,可以猜测。当时,北冥和三斋住在龙县。

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