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在刘琦的印象里，张鲁这个人在后世的评价中，无论是军事还是政治，都算不上绝对的出色，可在思想上，却有他独特的地位，千百年后，他被尊为道教的始祖之一，大受香火，这得益于他的五斗米教，也就是天师道（张修死后五斗米道被张鲁融合入了天师道）。

看着张鲁认真的表情，刘琦感觉颇为欣慰。

张鲁这个人的性格，其实中肯点来说，还是蛮符合刘琦的脾气的。

历史上的张鲁据守了汉中将近三十年，其据守汉中期间，关中大乱，遁入汉中之人达五万户，他竟全部收留，一时间名动天下。

张鲁占据汉、巴的这几十年间，汉中社会稳定，道众安居乐业，几乎成了东汉西方的净土，几乎可与当时的荆楚并列于世。

如今看看张鲁领刘琦参观的这个义舍，别的且不说，在这个粮食行比黄金、生产力因为战争而大幅度下降的社会，张鲁所建立的义舍招待人吃饭居然不要钱，这简直有些原始的大锅饭意味了，单凭这一点，刘琦就觉得张鲁与一般的诸侯牧守不太一样。

但很可惜，张鲁的这种行事风格，在东汉末三国鼎立前，是有些过于理想画的，这样温和的政权，是经受不住大风大浪的，他治理汉中所采用的方法，大部分都是从老子的无为思想和道家的情景哲学衍生而来的，这种思想所衍生出来的政权，在这个时代，注定是无力的。

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