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第七十七章 宇宙起源/梅山道人

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第一幅刻画的是一片虚无缥缈好像是很稀薄的薄雾似的东西,像是一片无边无际、无尽、无法形容的天宇太虚,难道描述的是“道”?在太虚中好像还有一个仙人在游荡;第二幅是在第一幅的基础上,那些稀薄的虚无的东西开始收缩凝结;第三幅是前二幅的东西凝结而成一个四周布满火焰的,似乎在不断膨胀的太极阴阳球;第四幅是太极球爆发,分例成两条阴阳鱼;第五幅是阴阳鱼产生成了先天八卦类的形状;第六幅刻画的是一幅混沌初开的星空,有星系、有银河,万事万物开始形成;第七幅、地球出现,有几位神仙,像是元始天尊与玉皇等仙尊,在运驱阴阳造就江河湖海;第七幅是一个巨人在开天辟地;第八幅是好像是灵宝天尊御衡万物之生机,把一个东西放进了水中,在水中不断繁殖。难道是传说中的“几”,灵宝天尊创造“几”,得水而活,然后断裂繁殖为“断”。断是最初的微生物,经过几亿年的演变,形成了千姿百态的生物世界。第九幅只是在图的上方用金文雕刻了几个字“三清仙境”,而下面是空白,似乎是等待谁去完成这幅图画。

这一系列雕刻难道是在描述宇宙的起源?描述“道上一,一生二,二生三、三生万物”的故事?还有,最后一幅画难道是等某一位成道之人去完成“三清仙境”的画作?

这是什么意思呢,难道是暗示我们探寻宇宙的起源?探寻宇宙起源之路就是成“道”之路,成“仙”之路?我想起了《道德经》这部华夏先辈誉为万经之王的道家神奇经典。甚至有道教徒认为,谁真正理解了《道德经》,谁就能成仙。

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